Inilah Hukum Onani Saat Puasa

By | 11 Juli 2017

Salah satu tujuan puasa (Ramadhan) adalah pengendalian nafsu, baik saat puasa maupun sesudahnya. Dan itu semua dilakukan demi Tuhan. Rasulullah saw. Bersabda:

يدع شهوته وطعامه من أجلى
“Dia meninggalkan nafsu dan makanan karena Saya (HR al-Bukhari no 1904, 5927, dan Muslim No. 1151).”

Jadi, sepatutnya setiap muslim menjaga diri dari faktor pendorong nafsu, baik penglihatan, pendengaran, hati, dan pikiran dengan selalu berusaha mendekatkan diri kepada Allah dan membawa rasa muraqabah (selalu diawasi) dalam setiap gerakan dan langkah. .

Tapi terkadang manusia jatuh ke dalam ketidaktaatan meskipun dia sedang melakukan ibadah. Salah satunya adalah masturbasi saat melakukan puasa (Ramadhan). Jika sudah terjadi, bagaimana syariat Islam melihat perbuatan ini? Dan bagaimana dengan cepatnya dilakukan? Inilah diskusi singkatnya.

Hukum Puisi Onani
Masturbasi dalam Islam

Hal yang perlu diperhatikan dulu adalah masturbasi yang halal, baik saat puasa atau tidak. Ini seperti yang Tuhan katakan:
والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
Dan orang-orang yang memelihara kemaluannya, kecuali terhadap istri atau budak mereka (wanita) yang mereka miliki; Maka mereka sama sekali tidak tercela. Siapa pun yang mencari orang-orang yang berada di belakangnya, merekalah yang melanggar [Q.S. Al-Mukminun (23): 5-7]. ”

 

Sehubungan dengan ayat ini, Imam Muhammad bin Jarir al-Tabari mengatakan bahwa referensi untuk “orang-orang yang melampaui batas” dalam ayat ini adalah orang yang melakukan perzinahan dan yang melebihi (batas) adalah halal terhadap haram (Tafsir Tabari, XIX: 11), termasuk mereka yang menyalurkan hawa nafsu mereka selain istri dan budak perempuan mereka (Tafsir Ibn Kathir, V: 404). Dan ini sebaliknya (melawan wanita) dengan mencatat bahwa dia hanya bisa menyalurkan keinginan biologisnya kepada suaminya yang sah.

Lalu bagaimana dengan cepatnya dia berlari? Sehubungan dengan itu, disini kami mengutip fatwa no. 18199 dari asy-Syabakah al-Islamiyyah:

فقد اختلف أهل العلم فيمن استمنى وهو صائم هل يفسد صومه أو لا? فذهب جمهورهم إلى أنه يفسد صومه, وهذا هو القول الراجح لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الصائم: يترك طعامه وشرابه وشهوته من أجلي رواه البخاري. ومن استمنى فلم يترك شهوته
Para cendekiawan berbeda pada (hukum) orang yang melakukan masturbasi saat berpuasa, apakah puasa dilakukan dipecah / batal atau tidak. Mayoritas ulama berpendapat bahwa kegiatan masturbasi melemahkan (ibadah) puasa. Ini adalah pendapat yang kuat menurut perkataan Rasulallah melihat dia meninggalkan nafsu dan makanan karena Aku. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari (1904, 5927, dan Muslim No. 1151-pent). Sedangkan orang yang melakukan masturbasi (sarana) belum meninggalkan nafsu mereka.

وهذا فيمن تعمد الاستمناء مع علمه بأنه مفطر, أما إذا كان لا يعلم أن الاستمناء مفطر فلا شيء عليه وهو كمن أكل أو شرب ناسيا وقد نص على ذلك جماعة من أهل العلم. قال البدر الزركشي في المنثور في القواعد: لو أكل أو شرب جاهلا بالتحريم وكان يجهل مثل ذلك لم يفطر وإلا أفطر …. وفي الموسوعة الفقهية: وقالت الشافعية: لو جهل تحريم الطعام أو الوطء بأن كان قريب عهد بالإسلام أو نشأ بعيدا عن العلماء لم يفطر, كما لو غلب عليه القيء.انتهى
Ketentuan ini berlaku untuk orang-orang yang melakukan masturbasi yang disengaja dan dia tahu bahwa itu akan cepat pecah. Seolah-olah dia tidak tahu maka bukan itu sebabnya, seperti halnya orang yang makan dan minum (saat berpuasa) karena lupa. Ini seperti yang ditentukan oleh beberapa ilmuwan. Imam al-Badr az-Zarkasyi -dalam buku al-Mantsuur Fii al-Qawaaid- mengatakan: Had (orang yang berpuasa) makan atau minum karena mereka tidak tahu bahwa dilarang -dan hal-hal seperti dengannya- puasa tidak batal , Dan Juga (berlaku) sebaliknya. Dalam buku al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah; Ulama syafi’iyah mengatakan: Jika (orang yang berpuasa) tidak tahu tentang haramnya makan (dan minum) atau hubungan intim, karena orang baru masuk Islam atau tumbuh jauh dari ulama misalnya, maka hal itu tidak berbuka puasa. (Ini) seperti orang yang dipaksa (tidak mampu menahan) muntah.